イソジンの原料ヨードでひどい目にあった話を再び

あげておきます。

http://sabreclub4.blogspot.com/2011/05/blog-post_330.html
ヨード・アレルギーにご用心。

2011年の記事です。
この歯科大学病院でヨードのガーゼを入れられ、アレルギーを起こしてすぐに取り除いたにもかかわらず、1週間後に今度は内緒で再びヨードのガーゼを入れられ、完全に医者不信になった話。

ヨードといえば、うがい薬のイソジンが有名で、大阪知事のせいで薬局からイソジンや他のうがい薬が消えているそうですが、何もあせる必要はありません。
すでに報道されているように、うがい薬はコロナには有効ではないですし、私が経験したようなアレルギーもあるんです。

その歯科大学病院での経験はちょうど東日本大震災の直前、2011年2月頃のことだったと思います。
実は、ヨードは手術後の傷の消毒に昔は使われていたけれど、問題があるので10年前から使われなくなっのだと。
上の歯科大学病院での出来事が9年ほど前なので、使われなくなったけど使うところもあったということですね。しかも、アレルギー起こしたのに、次にはだまして使うという、許せない。
口から胃腸まで全部症状出ましたからね。

なんかイソジンのせいでいろいろ思い出して怒りがよみがえっているのですが、2度目にやられたとき、予約時間に行っても30分くらい待たされ、いつもは予約でこんなに待つことないのに変だなと思っていたら、直接の担当の若い女医が出てきて、どうも態度が変。その人の後ろに中年の女医がいて、この中年の女医が下手で下手で、この人がやると毎回患部を傷つけられて出血が絶えなかったという、そいつが若い女医に指図して、若い女医がやりたくないことをやらせたんだな、てのが感じられました。もっと早くに行くのをやめればよかったんですけどね。

Go To トラベル猿、ふたたび江戸川を渡る

昨日は江東区の木場や東陽町、墨田区の錦糸町（スカイツリー近い）、そして江戸川区あたりを旅していたGo To トラベル猿、今朝、市川市で目撃されたようです。

私の得た情報では、この猿、市原市（千葉県）→千葉市→習志野市→船橋市→市川市→松戸市→（江戸川越える）→三郷市（埼玉県）→葛飾区（東京都）→三郷市→足立区（東京都）→墨田区→足立区→江東区→墨田区→江戸川区→（江戸川越える）→市川市、と移動した模様。
三郷市から足立区へ行くには葛飾区を通らなければならないのですが。
また、足立区の次の墨田区は北部、江東区の次の墨田区は南部です。
しかし、足立区から江東区、江東区から江戸川区へ行くには荒川を渡らねばならないはず。
南下してまた市川市に戻るって、この猿、土地勘があるのだろうか。
もっと南の夢の島や葛西臨海公園あたりならこっそり住んでも大丈夫そうに思えるのだが。
都会の街中ばかり移動していて、餌はどうしてるんでしょうね。猿は鹿と違ってお山に返せるらしいので、早く返してあげたい。
市原市は普通に猿がいるらしく、ゴルフ場を数匹で歩いていたとかいう目撃談もあるようです。

ロンドン展絵葉書追加

先日、ロンドン展のグッズ売り場で図録と絵葉書を買ったが、コンスタブルの絵と、ヴェニスの大運河の絵の絵葉書がなく、図録を見ると、この2枚がないのはおかしいと思ったので、金曜日にまた出かけてみた。
あった。
先日行ったとき、「～はないんですか？」「7月31日に入荷します」という会話が聞こえてきたので、期待していたのだ。
この2枚の絵葉書は絶対欲しかった。かわいい美少年の絵も先日はなかったが、今回はあった（これは図録で十分なので、買わず）。

で、例によって、絵葉書買うだけのために行くわけにはいかず、またまた上野動物園へ。
パンダはシンシンは後ろ向きで食事、リーリーは机に突っ伏して寝ている（後ろ向き）。シャンシャンも後ろ向きで食事で、ちょっとだけ横を向いてくれた。
パンダは寝てるか食べてるかうろうろしてるかで、あまり面白くない。それでも先日はけっこうかわいい顔を見れたけど、今回はだいぶはずれ。寝てるか食べてるかでもかなり当たり外れがある。

猿の赤ちゃんがあちこちにいて、最近は猿の方が面白い。
猿と言えば、千葉県の南の山の方から猿が市原市、千葉市、習志野市、船橋市、市川市、松戸市と北上して、ついに埼玉県の三郷市に現れたというのだけれど、その後どうなったのだろうか？
（追記　8月1日午前9時半頃、足立区綾瀬で猿の目撃情報があったとのこと。三郷から南下したのか。松戸から江戸川越える場合、葛飾橋あたりは交通量がものすごいから、北上して別の橋を渡って三郷に入ったようなんだけど、実は東京へ行きたかったのか？　三郷からは江戸川越えずに葛飾区だけど、そのあと亀有の手前に川があるんだけど。これまでのことを知らず、ペットの猿かと思っている人もいるようだけど、千葉の山から来た野生の猿だからね。この前の鹿みたいに荒川河川敷での攻防になるのか？）

で、上野動物園。蓮が咲いている。

猿の赤ちゃんたち。

猿山の赤ちゃんは2匹しか確認できず。

猿山以外は夕方になると檻の反対側の部屋に移る。さっきの飛び移っていた子。

蓮の写真の次の写真の子。ガラスをなめている。

アビシニアコロバスの子が中央に。

最後に白鳥を見ていたら、アオサギが来た。

虫を取った。

午後5時に西洋美術館へ。グッズ売り場は入るのに行列で、中は混んでいた。絵葉書ゲット。ついでだから常設展を見ることにする。

グッズ売り場にあったポスター。

真ん中のフェルメールのポスターは初めて見た。

常設展。新所蔵品の展示。

こちらも。

中世の写本展。

ロダンの彫刻。これも見たのは初めてかな。

常設展は非常にすいていた。この前行ったときは再開初日だったので、常設展にしては混んでいたが、今回は写本もゆっくり写真撮れた。ただ、このあともう1つ予定があったので、1時間弱で出ないといけなかったのが残念。金曜は夜9時までなので、また来よう。

ロンドン展のグッズで散財

先週見に行ったロンドン・ナショナル・ギャラリー展。閉館ぎりぎりまで見ていたので、グッズが買えなかった。
グッズ売り場は展示室の外なので、いつでも買いに行けるけど、早く買いに行きたい、でもそれだけで出かけるのは、ということで、上野動物園へ行く。上野動物園は28日から開園時間が通常どおりになり、午後5時まで。で、整理券はもう平日は直前でも手に入る感じになっている。
上野駅に着いてから動物園の整理券の入場時間まで20分。この20分でグッズ買おうと西洋美術館に入る。グッズ売り場は意外に混んでなかった。でも、時間がないので、とりあえず気になる絵葉書を次々と取ってレジへ。気がついたら16枚も手にしていて、値段が図録とあまり変わらない。
図録は中を見ないとわからないので、またあとにしようと思い、絵葉書だけ買って動物園へ。例によって最初はパンダ。歩きながらなので1分くらい？　そのあとまた猿山の前で2時間近くすごしてしまう。写真も600枚以上撮った。そうこうするうちに閉園を知らせる音楽、サンサーンスの「白鳥」。五重塔のそばの白鳥をチラ見して動物園をあとにし、また西洋美術館へ。
美術館はあと30分。先週は5時半にグッズ売り場の前へ行ったら超過密で、入口はもう閉まっていた。が、28日は午後5時すぎで、全然すいている。先週は混んでいたのか？　でも、先週の22日（平日）も今週の28日（平日）も整理券は完売してません。
おかげさまで図録の見本をじっくり見られ、買おうと決意してレジへ。

実は、図録を買った場合、ひとつ危惧していたことがあったのです。
例の、レジ袋有料化。図録を買ったらレジ袋も買わないとむきだしのまま渡されるのだろうか？　雨だから濡れたら困る、と思い、自宅にあったビニール袋を持参していた。
が、レジ係が渡してくれたのはこれ。

有料にしなくてよいレジ袋だった。

大きな帯がついていて、表側はゴッホの「ひまわり」か、上の「受胎告知」のどちらかを選べます。裏側はターナー。「ひまわり」の方も裏は同じなのかな？（追記　「ひまわり」の方はフェルメールだった。）

このコンスタブルの絵がとても気に入ったのだけど、絵葉書はなかった。

絵葉書。やや斜めから撮った感じなので、長方形が少し台形ぎみに。

上野動物園の写真。猿山の前に他のサルの子供を撮影。

おなかに抱えている。

猿山。

3匹の子ザル。

体重は1キロ。

3匹で遊んでいる。

一番あとに生まれた子が他の2匹と遊んでいると、母親が出てきて連れ去ろうとし、子ザルはそれでも遊びたくて戻り、母親がまた連れ去り、を何度も繰り返して、ついに母親があきらめて自由にさせていた。ねぐらに帰る時間が近づくと、子ザルは母のもとに戻る。

五重塔のそばの白鳥。

東京文化会館。

ぬこ。

結局、絵葉書と図録で、ロンドン展を3回見に行ってお釣りが出る金額になってしまった。図録買えば絵葉書いらなかったかなと思ったけれど、やっぱり絵葉書は欲しい。
ロンドン展、もう一度見たいけれど、この前は整理券完売してないのに密だったからなあ。

「グレース・オブ・ゴッド 告発の時」

フランソワ・オゾンの新作「グレース・オブ・ゴッド」をシネコンに見に行った。

シネコンのある4階から見た風景。映画の上映会があるらしい。スクリーンは手前の方。

午前10時から整理券配布となっているのだけど、三密回避のために整理券は相当少ないように見える。普通なら後ろに何人も人が立って見ているはずなのに、スタッフの姿しか見えなかった。

「グレース・オブ・ゴッド」は「スポットライト」と同じテーマをまったく別の角度と手法で描いた、なかなかの秀作だった。
「スポットライト」が神父の性的虐待とそれを隠蔽する教会を告発するジャーナリストの映画だったのに対し、こちらは被害者たちの立場から描く。
驚いたのは、主役である3人の被害者たちのエピソードがオムニバス形式のような手法で描かれ、最後に3人が一堂に会するという手法。数人の主役を同時に描く「スポットライト」とはまったく違う手法だ。
しかも、このオムニバス形式が効果的で、オゾンの脚本家・監督としての才能が発揮されている。
最初の2人アレクサンドルとフランソワは現在は裕福で安定した職業につき、幸福な家庭を築いているが、3人目のエマニュエルはトラウマや持病から安定した職につけず、よいパートナーにもめぐりあえず、すさんだ生活をしている。最初の2人も、アレクサンドルは性的虐待の被害が比較的軽く、家族の支援も得られているのに対し、フランソワは重い被害を受けた上、兄との間に確執がある。エマニュエルはさらにひどい被害を受けたのに、父親は冷たく、今は献身的な母も実は、という具合に、主役が代わるにつれて深刻な状況が浮かび上がるという設定だ。
「スポットライト」と同じく、この映画も1人の神父の犯罪だけでなく、それを隠蔽した教会を告発していて、さらに、教会だけでなく、信者である人々も見て見ぬふりをしていたという点を描いているのも同じだ。この最後の部分、特に、カトリックが生活の基本となっている人々にとって、事実を見つめることがいかにむずかしいか、事なかれ主義に陥る人々がいかに多いかということを描いているところが、どうも日本の映画評では触れられない感じがしてならない。
オゾンの映画では、教会を見限るフランソワと、間違っている教会を正すのが信者の使命と感じるアレクサンドルの対立が描かれる。
被害者の告白を受け付けることで事件を世に知らしめようとするのは、まさに、MeToo運動と同じだ。そして、それを否定しようとする人が少なくないのも同じだ。

現在発売中のキネマ旬報の星取評でこの映画を3人が評しているが、その中の某映画監督の文章は、映画を見る前からなんじゃこれはと思っていた。そして、映画を見た今、改めて読むと、全然内容を理解していない、見当違いもはなはだしい、ひどい評である。
変態神父をもとに神と人間の対立を描いてほしかったとか、神に対する冒涜だろ！
潔く罪を認め、って、あれは単にバカ正直なだけで「潔く」ではないだろ！
「変態神父許すまじ」なだけになってるとか、どこ見てるんだ！　つか、こういう見方が性犯罪を軽く見たり、被害者をバッシングする元凶になってるんだよ！
映画監督として、人間として、どういう人なのかわからないので、言いたくはないのだが、ああいうフィルモグラフィの人が性犯罪の映画についてこういうこと書くのか、なるほど、と思わせるような文章。

ついでに言うと、キネ旬の2000年代ベストテン、外国映画に「ミリオンダラー・ベイビー」、日本映画に「それでもボクはやっていない」が上位に入っているのもどうかと思う。
「ミリオン～」は安楽死を肯定している映画で、しかも主人公は尊厳死を認められる状況なのに、それができなくて安楽死、という間違った内容で涙を誘っている映画だし、「それでも～」は痴漢冤罪を告発するのはいいが、痴漢という性犯罪がはびこっているからこその冤罪という視点が完全に抜け落ちている。この映画は性犯罪を軽く見たり、被害者をバッシングする方向に人を導く可能性の高い、非常に問題のある映画なのだ。

キネ旬の関係者がイーストウッドがやたら好きなのは別にいいのだが、00年代のイーストウッドの最高作「ミスティック・リバー」が他の2作より下っていうのが、日本のイーストウッド評価の現実なんだろうと思ってしまう。
なお、「ミリオンダラー・ベイビー」は個人的には好きな映画で、よい作品だとは思っているが、大学の授業で扱っているうちに、安楽死の肯定や、生活保護者へのバッシングの描写に問題があると感じるようになった。折しも、安楽死ビジネスで100万円以上もらって女性を安楽死させた医師が優生思想の持主だったことが報道されているので、なおさら、強く問題を感じる。